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肮脏的神(06) (第1/1页)
对外贸易06 南宋与金的贸易 宋金两国在淮河设置称作「榷场」的贸易市场。除了榷场,民间的私下交易也较多。 南宋与西夏贸易 由於丝绸之路受西夏所阻隔,西夏在南宋立国时取得了河湟地区今青海东部,陆上贸易停止。 南宋与南洋的贸易 所有贸易几乎是经由海上丝绸之路。由於岁币支出庞大,南宋王朝内部税收繁重。经济几乎一面倒在与西方的贸易之上,阿拉伯商人往来日渐增多,促成海上贸易之繁华。 南宋与高丽的贸易 宋朝成立後不久在各地设置市舶司,与高丽、发展贸易。 宋日贸易 宋日贸易 宋朝成立後不久在各地设置市舶司,与日本发展贸易。日本则在大宰府监督下进行贸易,建有鸿胪馆接待、交易的机关。但中日间并无正式的外交贸易,仅限於私人贸易,宋商多行至博多与越前敦贺作交易。 文化 辛弃疾的Ai国诗词流传较广。宋理宗时代,朱熹道学又称理学得以兴盛。 此时期艺术风格不受外来文化的影响,主要承袭古老的传统。山水画仍是此时期重要的绘画类别,山水画家有马远、夏圭,他们所描绘的是地方山水,飘渺柔和的景致,与北宋山水画家所画的险峻山水景致形成对b。此派画风出自宋高宗的画院,一般称「马夏」,与此时期禅僧生动自然的草草逸笔亦形成强烈对b。 宋一灭亡,中国的文化的特sE也跟着灭亡。 以後就缺乏中国的JiNg神了。 中国的辉煌也就告一段落!无法成为世界的独强了! 因为没有参加工业革命? 变成很好笑。世界的边缘!为人所看不起! 台湾当年因为资源有限,腹地太小,只能发展中小企业,投机,短命的经济T。 几乎是赚了就跑! 像海盗一样的X格。 他们终於吃到了红烧的吴郭鱼。 [家里养的b较好吃,不如来养一些J鸭?]恬莉得意的说。 [吃归吃,养归养,养来吃的时代已经过去了!]老伯说。 是有一种不道德! 神的肮脏X。 [谁来养?]老伯问。 [您呀!]又问:[夏夕子你会养吗?] [没有养过?] 彩衣当然不会去做这一件事? [君子远厨房。] [厨房有时候是血腥的地方。] [所以以这个角度,系养生畜,不算是文明。] [生畜是要野生的!] [是神的想法!] [你把一只小猪养大了,宰来吃。算什麽文明?] 彩衣说:[好咯!不要再讨论这个!] 夏夕子问:[为什麽生气?] [吃不下!]彩衣说。 夏夕子傻傻地说:[不会呀!] 吃过晚餐。恬莉又上去忙着写稿。 老伯在想。 南宋很快就整理好了! 日本在二战後成为废墟。跟欧洲一样! 为什麽很快就复兴?是因为人的问题,人有工商业的教育基础。 软T够,yT一到就成为一家一家的工场。就可以生产民生物资! 台湾yT到,没有软T?没有工商人才? 只能做代工。 这就没有抬起头的机会! 後来研究代工,派人到日本和美国去学,纺织才有一天能有品牌,做全世界的生意。 裁剪,缝合,成衣,外销,一贯作业!才有大钱可以赚! 这个道理就是要去学分工。管理! 要去上大学。到工场实际学习! 有的技术学得到,有的学不到?就要去挖角! 请外国技师来! 不然你永远落後。赚不到大钱! 而国防工业更不用说了! 取得不意! 像发展核子弹?老蒋偷偷发展。有人告密! 美国人一来就把一切拆走了。台湾也不敢吭声? 台湾长期像美国的小媳妇。 後来又被抛弃! 情何以堪? 要成为工商大国,不是一天两天的事?不是土法炼钢就可以成就的? 夏夕子来说话。 [人全部是mama生出来的?] [不是!JinGzI与卵结合是叫做受孕,这时候x1引神识近来受胎!神识一旦进入胎中开始生长, 起先是名sE,六入,成形。最後呱呱落地! 神识有生长能力,慢慢成熟长大。 也有分别能力,知道我是谁,父母是谁等。]老伯说。 [神识怎麽来的?] [无始以来就有!]老伯说。 [神识长怎样?] [跟空气一样!无形,而有本能!不净不垢,不增不减,不生不灭!]老伯说:[把神识带到台北不会增加?台中也不会减少?] [像神一样?] [虽然看不见,但他有属於自己的记忆T!]老伯又说。 [记住生命往事?] [通常是说五岁开始有记忆!其实前世的事也记在心里!有时候会影响今生!b方前世的Ai人今生一看到就会捉住不放!]老伯说。
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