宴群臣君上评文谏，感爱语天子品玉箫 (第1/7页)

    余浄，字至清，故籍涂山。举建和元年进士，殿试文谏，名动天下，走马探花，人皆爱之。

    ……至清为相，明察谦退。凡有争，皆顺君于外，人问但以律令故事答，不抒己意。及退，入内奏闻，言辞婉转，或至日言数万，章数十，皆密藏宫中，上悦而纳之。天下莫知，皆称圣君之明。

    其博闻强记，朝中文武才德家世考课履历，知之甚详。上每用人，必细问询。至清不虚美，无隐恶，具以实言。朝野进贤退庸，颇赖其力。

    先是，御史姜辛劾至清为相未尝一言及于政。上为之白，赞其嘉谋嘉猷，善古大臣宰相者事。由是庸者皆度不进之由，益怨之。会上育长女，例应别居，帝后各执己见，上不悦。或忖上有两意，奏请采选良人，至清默然无以应，上愈不悦，留中不发。朝野颇忧，而至清意自若。御史娓抗谏，辞不甚恭，上勃然现怒容，众亦色变。至清从容贺曰：“见朝廷有直言之臣，乃知天子有从谏之美。”上乃色缓，执手对曰：“不可使天下以为君人者恶闻其过，亦不可启讪君卖直之风。”遂调抗于东州。

    ……

    ——《昭书·列传第五·二余传》

    景昭二年正月，云州大安，君后乃还。京中有谋逆者，事败尽死。废帝归北海。二月，帝后南郊祈雨，立有灵应。四月，帝诞长女瑾。七月，立瑾为太子。

    国朝整整三任皇帝都非女子，早已惹得民间议论纷纷。天子为昭显天命，欲立长女为储。

    “地母厚恩赐此佳儿，正宫嫡脉，立太子本是应有之义。”天子抱着女儿笑道，“储位既定，当昭告天下，使万民悉知天命