疯狂的秋收节（上） (第1/3页)

    回家的路上我想了很多，其实和周叔发生的事没什么可烦恼的，我本来就盼这事呢。至于那句‘别打我’虽然让我百思不得其解，但也只有周叔肯说我才能知道真相了。

    我想的是周叔给我介绍女朋友这事，提了那么多过份的要求他居然满口应下，甚至在明说了我们村陈俗旧习的yin乱风气后，他居然依旧没有改变主意。我先前以为他是在故意开玩笑。但刚才临行时又认真提起，就不像是开玩笑了。

    但这事又透着股诡异，我们三家村其实一直是和周边几个村子互相嫁娶，很少有与其他地方有牵扯。一般外人在了解我们三家村的旧俗风气之后，就会打消嫁娶的念头。谁家会把女儿嫁这么个地方啊？周叔这不是把人往火坑里推？

    说起我们三家村的旧俗风气，杨伯伯就是一个典型代表，村里其他人也大多这个德性，只不过杨伯伯嘴sao器大活好，加上办那事从不遮掩，八卦不断，sao名比其他人更甚。

    不光是我们村，这一带几个村都差不多，两性关系挺复杂，反正这种事，大家都心知肚明。男人没几个规矩的，对自家女人这种事也不会计较，真要计较的话，杨伯伯坟头早都长草了。

    如果把村里人有jianian情的名字画线连接，到最后能得出一张蜘蛛网。好吧，也许夸张了些，我并没有实据，都是道听途说，毕竟离家的时间比呆在家里的时间要长太多。

    没人拿这种事上纲上线，甚至平时拿这种事当乐子讲。这种事想打听，直接去女人扎堆的地方听就是了，一天一个八卦起步，天天不重样，只不过“老sao驴”这个名号被提起的次数明显多些。

    要说没底线没规矩吧，其实有些东西大家看得挺重的。不能对女人用强，不能睡人家黄花闺女，然后还有个重中之重，不能弄出娃来。

    虽然没有明说这些规矩，但大家都心照不宣。真有人犯了这些，结不结仇的先不说，全村人看到这种人都会孤立，觉得这人不能处。

    不过这种事很少，如果对方配偶有意见，都会自觉不再招惹，大家都是图个快活，谁愿意给自己弄个仇人出来。

    就比如我家，我没见过我爸去勾搭过别的女人，甚至一直在回避这方面的事，我妈还在的时候，我也没发现有这方面的苗头。估计村里的狂蜂浪蝶就是让“老陈醋”这个名号给劝退的。

    如果男人被女人用强，那你还是闭嘴的好，不然第二天全村都笑话。倒是没人说不让女人碰童子鸡，但女人基本不会去勾搭童子鸡，没啥技术还快，没人稀罕，虎狼妇女哪是童子鸡能满足的？

    所以，村里包括附近几个村男女关系乱是乱，但在这个年代，未婚人士这块反而是处女处男最多的地方。

    至于男人和男人的事嘛，肯定有，毕竟同性恋不是某一个时代特有的产物，张木匠师徒，我和我爸，这还只是我们知道的。

    只是这事超出了常人的认知，或许大家会认为这是比当着全村人被女人强上还丢脸的事，所以就算是有这类人也都是隐在暗中。

    咱村里人好像把性和生育是完全区分开来看待的，这两点既矛盾又自成逻辑。

    把性事当成是生活的调剂，山村里的人祖祖辈辈一直都是日出作日落息，一到晚上就那么点事。回回就是那么个人，难免生腻。加上历史遗留原因，于是你偷你的，我偷我的，偷完回来继续养娃过日子。有的偷着偷着就明牌了，夫妻之间也不避讳。

    把生育当成是家庭或家族的立足根本。玩归玩，但不能在不知情的情况下帮别人养崽，特别是不能帮异姓人养崽。玩的时候就得注意避孕，如果不小心怀了，男人得掏钱堕胎还得另有补偿。

    这是长久的落后闭塞形成的一套自有观念，很难对标现代人的三观去分辨对和错。

    当然，这种事情不可能完全避免，同姓同族中还是有类似欧阳锋和欧阳克关系的存在，还有借种生娃的，但人家自己愿意，那别人就管不着。异姓不同族之间弄出这种事倒还没见过先例。

    不过我偶尔听老一辈瞎扯淡时说，那都是陈年旧事了，一般搞别人媳妇如果对方没结扎，都会自觉带套。

    到我这一代人出生，因为计划生育，一般生个一两胎，女人就结扎了，男人也会尽量不去主动勾搭那些结婚不久还未生育过的。而且村里没有哪个女人会这么蠢，怀孕的事就算jianian夫不知道，她肯定是知道的，不可能特意生个野种出来结仇。

    所以在看到全国各地这类新闻的时候我才会更加不解，怎么会有这么坏的女人？别人做贼都擦指纹脚印，小孩偷吃都知道擦嘴呢。你偷男人还生好几个野种瞒着让丈夫养十几年，这已经不是蠢不蠢的问题了，是坏到没人性。

    男人长得好或是器大活好的，自然在女人里吃得开，比如杨伯伯和他几个兄弟，比如我爸。